دیروز شیطان را دیدم. در حوالی میدان بساطش را پهن کرده بود؛فریب می فروخت. مردم دورش جمع شده بودند، هیاهو می کردند و هول می زدند و بیشتر می خواستند.توی بساط همه چیز بود: غرور، حرص، دورغ و خیانت، جاه طلبی و ... هر کس چیزی می خرید و در عوض چیزی می داد.
بعضی ها تکه ای از قلبشان را می دادند و بعضی پاره ای از روحشان را. بعضی ها ایمانشان را و بعضی دیگر آزادگی شان را.
شیطان می خندید و دهانش بوی گند جهنم را می داد. حالم را به هم می زد.دلم می خواست همه نفرتم را توی صورتش تف بکنم.
انگار ذهنم را خواند. موذیانه خندید و گفت: من کاری با کسی ندارم، فقط گوشه ای بساطم را پهن کرده ام و آرام نجوا می کنم. نه قیل و قال می کنم و نه کسی را مجبور می کنم چیزی از من بخرد. می بینی! آدم ها خودشان دور من جمع شده اند.
جوابش را ندادم. آن وقت سرش را نزدیک تر آورد و گفت: البته تو با اینها فرق می کنی. تو زیرکی و مومن. زیرکی و ایمان، آدم را نجات می دهد. اینها ساده اند و گرسنه. به جای هر چیزی فریب می خرند.
از شیطان بدم می آمد. حرف هایش اما شیرین بود.گذاشتم که حرف بزند و او هی گفت و گفت و گفت.
ساعت ها کنار بساطش نشستم و تا اینکه چشمم به جعبه ای عبادت افتاد که لا به لای چیزهای دیگر بود .دور از چشم شیطان! آن را توی جیبم گذاشتم.
با خودم گفتم: بگذار یه بار هم شده کسی، چیزی از شیطان بدزدد. بگذار یک بار هم او فریب بخورد.
به خانه آمدم و در کوچک جعبه عادت را باز کردم. توی آن اما جز غرور چیزی نبود.جعبه عبادت از دستم افتاد و غرور توی اتاق ریخت.فریب خورده بودم، فریب. دستم را روی قلبم گذاشتم، نبود! فهمیدم که آن را کنار بساط شیطان جا گذاشته ام.
تمام راه را دویدم. تمام راه لعنتش کردم. تمام راه خدا خدا کردم. می خواستم یقه نامردش را بگیرم. عبادت دروغی اش را توی سرش بکوبم و قلبم را پس بگیرم. به میدان رسیدم، شیطان اما نبود.
آن وقت نشستم و های های گریه کردم. اشک هایم که تمام شد، بلند شدم. بلند شدم تا بی دلی ام را با خودم ببرم که صدایی شنیدم، صدای قلبم را.
و همان جا بی اختیار به سجاده افتادم و زمین را بوسیدم. به شکرانه قلبی که پیدا شده بود.

و در انتها در این سفر آقای احمدی نژاد موفق به کسب نشان دیوانگی از روزنامه ها و رسانه های دنیا شد  ما هم کسب این افتخار را به آقای احمدی نژاد و یاران ایشان تبریک می گوییم

برای من جالب است در کشوری که همش دم از آزادی و دموکراسی و عدالت می زنند تمام سایتها و روزنامه هایی که بدون افترا زدن به کسی در این کشور کار می کردند بسته شدند امروز هم که سایت موج آزادی را فیلتر کردند و بعد دم از آزادی می زنند و بعد تمام پایگاههای دولتی و روزنامه های دولتی مثل کیهان ، ایران که کارشان تهدید ، ارعاب ، تهمت زدن آن هم بدون مدرک است در این کشور فعالیت می کنند و مورد به به و چه چه آقایان هم قرار می گیرند

واقعا این عین عدالت علی و عین دموکراسی است

خاطرت هست قفس های ددان را دیروز؟

شبح بردگی پیر و جوان را دیروز؟

خاطرت هست شب تار فراموشی را؟

زخم آزادگی و دخمه ی خاموشی را؟

خصم می خواست که در بند کشد طوفان را

بند زنجیر کند قافله ی شیران را

و نفهمید که در عزم تو بی تاثیر است

شیر، شیر است، اگر در قفس و زنجیر است

گرچه از تیر بلا بال تو رنجه است هنوز

بر تن زخمیت اثار شکنجه است هنوز

گرچه این باغچه از خون شقایق پر شد

دشت از خون هزاران گل عاشق پر شد

هر نفس، مجرم صد مجرم موکد گشتیم

سالها متهم تهمت بی حد گشتیم

لیک خاموشی ما، بستر صد تندر بود

آتشی بود، ولی در پس خاکستر بود

سیل و رگبار بلا آمد و ما گل کردیم

بندها را همه مردانه تحمل کردیم

صبح آزادگی از همت ما روشن ماند

داغ نالیدن مان بر دل اهریمن ماند

هیچ از پا ننشستیم، خدا می داند

عهدمان را نشکستیم، خدا می داند

بوی آزادگی از غربتمان می آمد

خصم از وسعت این صبر، به جان می آمد

خصم مان هر چه برآشفت، به هم پیوستیم

ریشه در ریشه هم، پای ستم بستیم!

وسعت چاه بلا عرصه پیروزی شد

آخر قصه ی شب، صبح ستم سوزی شد

جان این صبح به همبستگی ما بسته است

عزت و فخر بدین حبل متین پیوسته است

دیدار همگی ما در ۲۷ شهریور روز قدس

امروز یه وبلاگ فوق العاده در مورد سبزها براتون معرفی می کنم حتما بهش سر بزنید

همیشه سبز باشید

http://iranisabzpics.blogspot.com

در چند روز اخیر شاهد پلمپ شدن دفتر آقای کروبی، دفتر رسیدگی به امور زندانیان سیاسی ، بسته شدن در حرم امام و تحت فشار قرار دادن بیت ایشان، جلوگیری از برگزاری سالگرد آیت لله طالقانی ، تغییر جایگاه نماز عید فطر ، دستگیری پسر آقای کروبی ، دستگیری آقایان بهشتی و الویری ، ربودن عاطفه امام و ...............

جالب این است تمامی این کارها در عرض تنها یک هفته از سوی دولت و قوه قضایه ای صورت می گیرد که تماما بوسیله رهبری انتخاب شده اند نه مردم که اگر بوسیله مردم بود چرا باید این همه ترس از مخالف وجود داشته باشد چرا آقایان باید از یک دختر 18 ساله بترسند و یا از مچ بندهای سبز ما چرا باید از یک فرد افلیج بترسند و چرا باوجود تمام ارعابها و تهدیداتی که خانواده کشته شدگان و تجاوز دیدگان را کرده اند باز هم باید بترسند

پس کجا است آن سخنرانیهای آتشین رهبری در این زمانه ظلم و فساد در کشور، آیا ایشان تنها بلدند در مورد کشورهای دیگر سخنان تند ایراد کنند؟ ولی وقتی صحبت از فساد زیر دستانشان می رسد سکوت کرده و و می گذرند

نه این عدالت علی نیست که اگر این عدالت علی باشد من خود ترجیح می دهم همان اهل کوفه بمانم تا علی تنها باشد علی کسی بود که حتی از گناه برادرش نگذشت حتی زمانی که خلخال از پای زن یهودی باز کردند بازهم گذشت نکرد و خشمش عالم گیر شد

برادران کودتا و رهبر عزیز، علی و عدل علی و کشور علی کجا و شما کجا شما هم اینک بیشتر به کشوری کمونیست می مانید تا کشوری اسلامی کما اینکه هم پیمانان آقای احمدی نژاد همگی کمونیست هستند یا لا اقل طیف گسترده ای از همان چهار یا پنج کشور باقی مانده  کمونیست هستند که سران آنها کشورهای چین و ونزوئلا است

به خود بیایید و ببینید که اسلام و انقلاب را به کجا می برید به خود بیایید....

مگر علی همان نبود که 19 سال صبر کرد برای حکومت تا تمامی مردم با او بیعت کردند و تا زمانی که حتی یک نفر با او برا ی حکومت داری مخالف بود او حکومت نکرد و امروز شما با مخالفان چه می کنید؟ آنها را می کشید زندان می کنید شکنجه می کنید تجاوز می کنید تا مخالفان دم نزنند و سکوت کنند و شما با خیالی راحت به کارهای فساد خود بپردازید

اگر علی هم می خواست می توانست در یک لحظه ابوبکر و عمر را از لب تیغ بگذراند و هر که مخالفش بود را در زندان بیفکند ولی نکرد آخر آن حکومت علی بود و این هم حکومت علی است ولی نه آن علی و نه آن گونه عی وار و علی منش این حکومت بیشتر به حکومت یزیدیان و عمروعاص و معاویه می ماند

لازمه دیکتاتوری و دیکتاتوری همین است که مرگ بر مخالف و تاب تحمل مخالف راندارند

در فیلمهای زنده یاد علی حاتمی نکته زیبا زیاد است در جایی از فیلم هزار دستان گفته می شود هرچه رحمت است در این کشور از آن حضور مولوکانه و کارهای اوست و هر چه بد بختی و فقر و فلاکت است از گناه و معصیت مردم

التماس دعا

نکته جالب توجهی که در این بین وجود دارد، سکوت معنادار سایت جهان‏نیوز در این مورد است که مدت‏ها از انتشار این خبر خودداری کرده‏بوده‏ و حال که این شخص از دولت کنار رفته نسبت به انتشار این خبر اقدام می‏کند. در واقع این سیاست‏های یک بام و دو هوای احمدی‏نژاد که حضور مشایی نیز در آن‏ها پررنگ است در برخورد با دفتر تحکیم وحدت و روزنامه‏ای که بیانیه انتقادی دفتر تحکیم وحدت درباره کاسه داغ‏تر از آش شدن برای فلسطینیان را منتشر کرده بود بیش از پیش روشن می‏گردد.

عاطفه امام، دختر 19 ساله جواد امام، به طرز وحشیانه‏ای در خیابان طالقانی توسط افراد ناشناس بازداشت و به محلی نامعلوم منتقل شد.

برای پیروزی باید در 90 دقیقه اول به اندازه‌ی کافی گل بزنیم!

تاکید فراوان و اعجاب آور قرآن و رسولان الهی و امامان شیعه برعقل و عقل گرایی ، و دعوت مردمان  و مسلمین همه اعصار به اندیشه و تعقل ، درعین حال که همواره در محاجات فقهی علمای شیعه مورد اعتنا بوده است ، اما حق عقل ، درهمین وادی فقه و اصول نیز که سخت مورد علاقه علمای ماست ادا نشده  یا در واحه های دوری رها مانده است . علمای دینی ما ، درمناسبات فقهی بسیاری ، عقل را درجعبه ای زنگ زده نهاده اند و بردرآن قفل بسته اند و همچون عتیقه ای که هرچه کهنه تر ، ناب تر ومقبول تر ، از آن صیانت کرده ومی کنند و به وقت ضرورت ، درآن را می گشایند و یک نگاهی به درون آن می اندازند .

عالمانی که آوازه آیت اللهی شان همه جا رفته ، به عقل که می رسند ، با تردید به او می نگرند . حال آنکه بشر امروز ، به محض مواجهه با امری غیر عقلانی ، از آن روی می گرداند و  آن را با همه ارزش تاریخی اش به دور می اندازد. این روزها ، مفسران و قانونگذاران امور شرعی ما ، مثل سربازانی امین و دقیق و فعال و مراقب ، از گنجینه حجیمی که درآن مناسبات دینی فرسوده و غیر عقلانی نهاده شده ، با مجاهدت تام محافظت می فرمایند و بیرون کشیدن یک میخ کوچک را نیز از تابوت آن برنمی تابند . درس اصول فقه ، که از دیرباز ، وجه محوری تعلیم و تعلم برای علمای شیعه بوده است ، برچهار رکن : کتاب (قرآن) – سنت – عقل – و استنباط ، استواراست . این دو رکن آخری ، دربسیاری از امور شرعی ما ، دربست به کناری گذارده شده یا بجای آنها،  روایات و احادیث و سیره امامان شیعه اقبال فراوانتری یافته است .

به عنوان مثال ، مسئله زن ، قضاوت ، ارث ، اقتصاد ، برده داری ، از اموری هستند که عقل و استنباط علمای ما و مخصوصا علمای اهل سنت ، دربسیاری از آنها کاملا به تعطیلی گراییده است . بسیاری از علمای برجسته امروزما ، درحوالی مکه و مدینه هزارو چهارصد سال پیش و در اطراف خانه پیامبراکرم (ص) و امامان شیعه (ع) پرسه می زنند وتلاش دارند مستقیما از دهان مبارک آن عزیزان ارتزاق علمی کنند و دراین مجاهدت بزرگ ، اصلاهم به این مهم توجهی ندارند که بسیاری از سخنان آن بزرگواران می تواند متعلق به همان دوران باشد . اگرچه این سخن حق ، از دهان رسولخدا جاری شده  ، یا از سیره زندگی امام علی (ع) گرفته شده  ، یا مستقیما از آیات قرآن مستفاد شده باشد . ارجاع حقوقی و مدنی مسایلی از قبیل  زنان به هرآنچه که درعصر پیامبراکرم صورت می پذیرفته ، و اصرار علمای ما برآیاتی از قرآن که محدودیت هایی را مثلا برای زنان ترسیم کرده است ، نشان می دهد که آنان – علمای ما – بلحاظ عقلی ، درهمان دوره تاریخی زیست می کنند و برای آوردنشان به این عصر ، مشقات ناممکنی را باید پیش روی آورد .

شما اگر به یک عالم شیعی که قوانین مربوط به  ارث زنان و  قضاوت و معاملات اقتصادی و مراودات خانوادگی واجتماعی و مدنی و برده داری  را درصندوق امانات فهم خود گذارده و با مجاهدت تمام از آن صیانت می کند ، بگویید : حضرت آیت الله ، اگر مثلا حقوق زنان و ارث و شهادت و قضاوتشان ، همشان و همسنگ مردان باشد ، چه سلمه و صدمه و خسارتی به ساحت دین خدا می نشیند ، در پاسخ با تغیر می شنوید که : این قوانین ، مستقیما برگرفته از نص صریح قرآن و سیره پیامبر و ائمه معصومین است . تغییر دراین قوانین ، یعنی بدعت در اسلام . و یعنی الهاد و کفر و محاربه با خدا . هرکس چنین کند ، خونش تباه و مباح است . وشما درمقام عقل ، هرچه به این بزرگوار بگویید : ای عزیز ، سیره پیامبر ، درحوزه های حقوقی و مدنی ، در بسیاری موارد ، محدود به همان عربیت بی تربیت  است . و نه برای همه اعصار ، و بسیاری از آیات قرآن ، اصرار بر موازین همان دوران دور دارد نه این عصر ، مگر می توانید ذره ای او را از صیانت این مفاهیم مطرود و کهنه و عتیقه باز بدارید ؟

نتیجه و محصول یک چنین نگرش فرسوده ای ، و پرهیز از عقلگرایی علمای ما ، این شده است که چهره ای زمخت و کهنه و بدوی از اسلام عزیز درجهان به نمایش درآید و مسلمین درنگاه جهانیان ، جاماندگان تاریخ تمدن بشری بحساب آیند . تصور این که علما و مراجع گرانقدر ما همچون جوادی آملی ومکارم شیرازی و نوری همدانی و وحید خراسانی و مصباح و سیستانی و همه روحانیان حوزه های علمیه ، با شمشیر قلم و حنجره های فعال خود ، برسر صندوق هایی به نگهبانی ایستاده اند که درهرکدام آنها مفهومی و قانونی از گذشته ای دور اسلام نهاده شده ، بسیار نگران کننده است .

 مثلا درحوزه اقتصاد ، به ضرب حاکمیت جمهوری نوپای اسلامی ایران ، برخی از همین قوانین فرسوده ، به سیستم بانکداری ما تزریق شد و فرصت های فراوانی از بالندگی اقتصادی را از کشور ما گرفت . در دستگاه قضایی ما ، مواردی مقبولیت قضایی یافته اند که هر عقل سلیمی از تسری و اجرایی شدن آن می هراسد . زن تحصیلکرده و دانشگاهی که درهمان دانشگاه خود بر مردان و دانشجویان فراوانی برتری علمی دارد ، به امر قضاوت که می رسد ، طبق قوانین قضایی فرسوده ما ، به دور رانده می شود . به حقوق اجتماعی و خانوادگی و مدنی که می رسد باید به خیلی ها و به همسر بی کفایت خود تمکین کند . به ارث که می رسد از گردونه اعتنا به دور انداخته می شود . این قوانین ، عین بی عقلی است و حتما محدود به دوره ای است که زن درآن اجتماع ، فرصتی برای تحصیل نداشته و درهمه امور اجتماعی به هیچ گرفته می شده و حتی همچون کالا دست به دست می شده است .

این که می گویند امام زمان (ع) اگر بیایند بسیاری از علما با دین او به مخالفت برمی خیزند شاید معطوف به همین معنا باشد . که حضرت ، بی درنگ این قوانین و تحکم های غیر عقلانی را به دور خواهند ریخت و فضای تنفس برای مسلمین و مردمان جهان فراهم خواهند آورد . هنوز که هنوز است ، همه مراجع و بزرگان دینی ما ، چه آنانی که با مراتب علمی فراوان خود به قرآن و روایات معصومین می نگریستند – همچون مرحوم علامه طباطبایی – و چه مراجع فعلی ، همچنان در مقوله برده داری گرفتار مانده اند و نمی دانند با این اصل قرآنی و تاریخی چه بکنند .  متاسفانه ، مراجع وعلمای امروزما ، گنجینه ای از قوانین برده داری را درمکتوبات و محفوظات خود دارند و هرگز راضی نمی شوند آنها را به دور اندازند .

به امید روزگاری که وقتی به چهره ناب اسلام می نگریم ، از جزجز آن ، زیبایی و عقل و لبخند و عدالت و نظافت و انصاف و درستی و فداکاری و محبت و تلاش و جاذبه های دنیایی و ماورایی دریافت کنیم و از این که مسلمانی به جهانیان فخر بفروشیم .

به نقل از وبلاگ گاه نوشت محمد نوری زاد